درجة حديث لما أراد أن يبعث معاذا إلى اليمن ما مدى صحة الحديث حين أرسل الرسول عليه الصلاة والسلام معاذ بن جبل إلى اليمن قال له بم تقضي يا معاذ قال بكتاب الله قال فإن لم تجد فقال بسنة رسول الله فقال فإن لم تجد قال أجتهد ...
اقرأ أكثرJul 14, 2010· (كذلك) إشارة إلى أن الذين أخبر عنهم في الآية المسؤول عنها هم المذكرون في الآية قبلها، انظر: 4291).-3- 75 - باب: {إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب} /190/.
اقرأ أكثرالمعجم موسوعة عربية ومحرك بحث معجمي وقاعدة بيانات موسمة وشاملة لكل كلمات اللغة العربية؛ تمكّن المستخدم من البحث المباشر والسريع عن الخصائص اللغوية لكل كلمة
اقرأ أكثر2 ( ذبح ) أكثر من الذبح و الحيوان و الطير ذبحه ( اذبح ) اتخذ ذبيحة ( تذابحوا ) ذبح بعضهم بعضا ( الذابح ) ميسم على الحلق في عرض العنق ( الذباح ) التهاب في الحلق مصحوب بورم ينشأ من العدوى بالمكورات السبحية ( بكتيريا ) ( مج ) ( الذبح ...
اقرأ أكثروهويحس ان معدته ثقيلة في المثنى الغائب المؤنث. هاني الطنبور - المجلد الأول. وقد صلي عليه أيضا في دمشق صلاة الغائب، وذلك بعد شهر من وفاته, فهذا نص صريح في أن مؤلف هذا الكتاب قد فرغ من تأليفه في سنة (862) هـ فلا يعقل أن يكون ...
اقرأ أكثرأولى الْكَلِمَات السِّت (أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت) الَّتِي جمعت فِيهَا حُرُوف الهجاء بترتيبها عِنْد الساميين قبل أَن يرتبها نصر بن عَاصِم اللَّيْثِيّ التَّرْتِيب الْمَعْرُوف الْآن أما ...
اقرأ أكثرAcademia.edu is a platform for academics to share research papers.
اقرأ أكثرأن يكون بمعنى في كقوله تعالى: )هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر(، سورة الحشر، الآية: 2(، أي في أول الحشر. أن يكون لمرور الوقت على الشيء كقول النابغة شعراً:
اقرأ أكثرشرح وترجمة حديث: من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة - موسوعة الأحاديث النبوية
اقرأ أكثركتاب التفسير: قوله بسم الله الرحمن الرحيم كتاب التفسير في رواية أبي ذر كتاب تفسير القرآن وأخر غيره البسملة والتفسير تفعيل من الفسر وهو البيان تقول فسرت الشيء بالتخفيف أفسره فسرا وفسرته بالتشديد أفسره تفسيرا إذا بينته ...
اقرأ أكثرالخشني قال: أخبرنا أبو غسان العبدي - واسمه رفيع - عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال: غدا قيس بن عاصم في مقاعس، وهو رئيس عليها - ومقاعس هم: صريم، وربيع، وعبيد، بنو الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد ...
اقرأ أكثريبحث الكتاب في علم من علوم الحديث الشريف وهو غريب الحديث إذ أن في الأحاديث الشريفة كلمات غامضة وعبارات لا يفهمها أكثر الناس فقام العلماء بشرح هذه العبارات وبيان مدلولاتها .
اقرأ أكثروَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (104) القول في.....
اقرأ أكثر) الربوض ( يقال شجرة ربوض عظيمة غليظة و سلسلة ربوض ضخمة ثقيلة و في حديث أبي لبابة ) أنه ارتبط بسلسلة ربوض إلى أن تاب الله عليه ( و درع ربوض واسعة و قرية ربوض كثيرة الهل ) ج ( ربض ) الربيض ...
اقرأ أكثرسكن الياء في النصب ضرورة ، ويجوز أن يجعل حالا ، ويجوز أن يجعل فاعلا ويكون أسلوب النظم نحو ما في قوله : فلئن بقيت لأرحلن بغزوة * نحو الغنائم أو يموت كريم الجاجئ : جمع جؤجؤ وهو قص الصدر (1) .
اقرأ أكثرحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْأَسْوَدَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ...
اقرأ أكثربمعنى، أن إستحباب الناقد لخبر"كلانا" بصيغة المفرد، وتفخيم دلالة هذا الإنتقاء ستؤول بزوال صيغة المفرد عن الخبر وإحلال صيغة المثنى الى فقاعة أوتوماتيكيا في سياق قراءته، أو الى وهن إنتقائي في ...
اقرأ أكثرثم إن مفتاح الكرامة قال: ولا يعتبر أهلية الاستيجار في العامل لأن ركنها الجاعل، فلو رد الصبي المميز بدون إذن وليه والمحجور عليه استحق الجعل، كما قطع به في التذكرة في الصبي بقوله قطعاً الجاري ...
اقرأ أكثر* القلقلة: [في التجويد] أن ينتهي نطق الصَّوت السَّاكن بحركة خفيفة حين يكون الصَّوت السَّاكن أحد أحرف (قطب جد). العربية المعاصرة-أحمد مختار عمر وآخرون-صدر: 1429هـ/2008م
اقرأ أكثريهدف موقع نصرة رسول الله الي التعريف برسول الله والرد علي الإفترائات المثارة حول سيدنا محمد ، فالموقع مترجم الى إحدى عشر لغة لكل ما يتعلق بنبي الرحمة صلى الله عليه و سلم ، حيث يجد فيه الباحث كل ما يخص النبي الكريم من ...
اقرأ أكثر[ 3 ] 13 في الشهادات (بخير الشهداء) جمع شهيد (أو يخبر بشهادته) شك من الراوي (قبل أن يسألها) بصيغة المجهول أي قبل أن تطلب منه الشهادة قال النووي فيه تأويلان أصحهما وأشهرهما تأويل مالك وأصحاب الشافعي أنه محمول على من عنده ...
اقرأ أكثرماورد في ليلة النصف من شعبان ـ إن صح ـ لايقتضي تخصيصها أو يومها بعبادة أو صيام الفتاوى; 532 التفصيل في حكم الختان للذكور والإناث الفتاوى; 473 حكم السائل النازل من التفكير في الشهوة الفتاوى; 405
اقرأ أكثرFeb 17, 2014· دبذ: الدَّيابُوذُ: ثَوْبٌ ينسج بنيرين كأَنه جمع دَيْبُوذ على فَيْعُول؛ قال أَبو عبيد: أَصله بالفارسية دوبوذ؛ وأَنشد الأَعشى يصف الثور: عليه ديا
اقرأ أكثرفالأول: العُفرة في الألوان، وهو أن يَضرِب إلى غُبْرَة في حمرة؛ ولذلك سمّي التراب العَفَر. يقال: عفَّرت الشيءَ في التُّراب تعفيراً. واعتَفَر الشيء: سقَط في العَفَر.
اقرأ أكثرربه) المحكي عنه في القرآن بقوله تعالى: {رب إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق} [هود: 45] أي وعدتني أن تنجي أهلي من الغرق، وسأل أن ينجيه من الغرق وفي نسخة لربه (ما ليس له به علم) حال من الضمير المضاف إليه ...
اقرأ أكثرقال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك. فقال بعضهم: معناه: لله تعالى ذكرهُ معقِّباتٌ قالوا: " الهاء "في قوله: " له "من ذكر اسم الله. و " المعقبات "التي تعتقب على العبد. (29) وذلك أن ملائكة الليل إذا صعدت بالنهار أعقبتها ...
اقرأ أكثر